Привет на гагаузском языке + видео обзор

Русско-гагаузский разговорник выпустили сотрудники Научно-исследовательского центра Гагаузии имени Маруневич. Об этом сообщается на официальном сайте ведомства.

Как стало известно, Научно-исследовательский центр опубликовал три новые книги. Это учебное пособие «Культура и традиции гагаузского народа» для третьего класса, сборник докладов и сообщений «Единая Гагаузия в единой Молдове», а также «Русско-гагаузский разговорник».

Учебное пособие по культуре и традициям гагаузского народа соответствует государственному образовательному стандарту, и является необходимым дополнением к учебному материалу.

Русско-гагаузский разговорник рассчитан на массового гагаузского читателя, а также граждан, интересующихся гагаузским языком.

По словам директора НИЦ Гагаузии Петра Пашалы, «идея создания русско-гагаузского разговорника витала в обществе давно», учитывая, что часть граждан ещё не успела усвоить новый алфавит на базе латиницы.

Потому разговорник подготовлен как на славянской основе гагаузской письменности, так и на основе ныне действующего латинского гагаузского алфавита. Работа над составлением разговорника велась на протяжении более 20 лет. Авторами разговорника являются Ольга Радова-Каранастас и Степан Курогло, а редактором был Гавриил Гайдаржи.

На данный момент НИЦ выпустил 1 тысячу экземпляров разговорника. Он раздается в библиотеки учебных заведений Гагаузии, детские сады, органы местного публичного управления.

Пока же все желающие абсолютно бесплатно могут скачать разговорник в электронной версии ЗДЕСЬ

ИЛИ ЧИТАТЬ ОНЛАЙН НИЖЕ

Текст: Марина Манастырлы, студентка специальности «Журналистика», Комратский государственный университет.

Использование материалов разрешается только с письменного разрешения новостного портала Gagauzinfo.MD.

Администрация портала оставляет за собой право защищать авторские права в судебных инстанциях в рамках действующего законодательства Республики Молдова.

Источник

Приветствие на 75 языках

Привет на 75 языках, написано транслитом что бы всем было понятно

Азербайджанский Salaam aleihum

Видео:привет для гагаузовСкачать

Английский (Австралия) G’day

Английский (Америка, Великобритания) Hello

Арабский (Египет) Ahlan wa sahlan

Арабский (Марокко) Ahlen

Арабский (Северная Африка, Средний Восток) Marhaba

Ассирийский (Средний Восток)Shlama

Африкаанс (Южная Африка) Goeie dag

Бенгальский (Бангладеш, Индия) Nomoskaar

Боснийский (Босния и Герцеговина) Zdravo

Венгерский Jo napot

Гагаузский (Молдова) Gun aydin

Греческий Geia sou

Египетский (Древний Египет) Iiti

Зулу (Южная Африка, Лесото) Sawubona

Каракалпакский Assalomu alaikum

Команче (индейцы США) Haa

Корейский Annyoung hasimnikka

Латинский (Древний Рим, Ватикан) Ave Vale (одному) / Valete (многим)

Ндебеле (Зимбабве) Sawubona

Польский Dzien dobry

Словацкий Dobry den

Видео:Насколько близки гагаузский и турецкий языки?Скачать

Узбекский Salaam aleikhem

Хинди (Индия) Namaste

Чеченский Marsha voghiila

Шотландский Guid mornin

Эсперанто (международный язык) Saluton

Японский Konnichi wa

Найдены возможные дубликаты

а я думал что нахожусь на русскоязычном сайте

и транскрипция должна быть на кириллице

Это не транскриация, это транслит, в шапке я всё написал

забей в поисковике

значение слова транскрипция

для продолжения оглянись по сторонам

посмотри на каком языке говорят люди и какими буквами пользуются

ну и в конце переосмысли

А «иди в жопу» на 75 языках можешь запилить?

Эээ, а где китайский?

По-казахски «Привет» будет «Яксемаш!» Расходимся, товарищи, нас наебывают.

мы говорили «салем», пишется это так: сәлем. про яксемаш, почему-то, даже не слышала никогда)

Значит, меня обманули.

в борате было якшемаш))

Точно. Я на Хэллоуин Боратом был.

Видео:09,11,2015 новости на гагаузском языкеСкачать

Борат. Борат безгрешен ))) Лучший костюм, что у меня был. Все хотят с тобой выпить и потанцевать.

«Привет» по-русски будет Zdravstvuite. Таааксс. Так и запишем.

Думаю, тут точность не главное. Главное, свою группу в ВК прорекламировать.

да ну..э. не может быть)) ТС не такой))

А «хай пиплы» это на каком языке? У нас в инсте один так говорил всегда. Он был кажется из Молдавии. Тут в списке по-молдавски нет.

Прежде чем писать гадость, убедитесь насколько вы правы в своих суждениях. Все приветствия тут написаны абсолютно верно.

заявлено не приветствия на 75 языках, а слово «привет» конкретно, вы же так сами написали над списком.

Ученые создали коммуникационную сеть Neurochat для общения силой мысли Neurochat

Немного о кошачей лингвистике

— интересно, говорят ли мои домашние животные типа на своем языке, и когда я отвечаю им, не несу ли я тарабарщину. ну типа, например, моя кошка всегда разговаривает со мной, когда я прихожу домой, а я мяукаю ей в ответ, а она снова мяукает, и хотя я даже об этом не задумываюсь, возможно, для нее эта ситуация выглядит так:

кошка, мяукая: «рада, что ты вернулся домой»

я, мяукая в ответ: «налоговые вычеты»

кошка, мяукая: «ну почему ты всегда так делаешь?»

— на самом деле, у кошек есть специальный язык для людей. при общении друг с другом кошки редко мяукают, скорее всего, они используют беззвучные средства общения, которые люди не могут слышать, чтобы общаться как кошки с кошками. однако, для разговора с людьми кошки используют то, что мы бы назвали «орать-пока-тебя-не-поймут». по большому счету, это происходит примерно так:

«Я РАДА, ЧТО ТЫ ВЕРНУЛСЯ ДОМОЙ!»

«НЕТ, Я РАДА, ЧТО ТЫ ВЕРНУЛСЯ ДОМОЙ«

«ЛАДНО, Я ТОЖЕ ТЕБЯ ЛЮБЛЮ, МОЙ ТУПОЙ ЧЕЛОВЕК»

Источник

гагаузский+здравствуй

161 добрый

«Злых людей везде много, а добрых не скоро найдёшь» (И. Гончаров) — «I cattivi sono tanti, mentre i buoni si trovano a fatica» (I. Gončarov)

он уцелел: добрые люди помогли — ce l’ha fatta grazie al sostegno di alcune brave persone

«У него были добрые голубые глаза» (В. Каверин) — «Aveva occhi azzurri pieni di bontà» (V. Kaverin)

добрый совет — buon consiglio, consiglio utile

Видео:Изучаем гагаузский вместе с NewsMakerСкачать

«Земли было много, и земля была добрая» (Л. Толстой) — «I terreni erano tanti e di ottima qualità» (L. Tolstoj)

«Сын подумал: добрый ужин Был бы нам однако нужен» (А. Пушкин) — «Il figlio pensò: però, ci vorrebbe una bella cenetta» (A. Puškin)

«Дождя не было, зато был туман, не хуже доброго дождя» (Ф. Достоевский) — «Non pioveva, ma c’era una nebbia che valeva uno scroscio di pioggia» (F. Dostoevskij)

«Она пользовалась добрым именем» (А. Пушкин) — «Aveva un’ottima reputazione» (A. Puškin)

«Здравствуй, добрый человек!» (Л. Толстой) — «Salve, buon uomo!» (L. Tolstoj)

«Сенечка был просто добрый малый» (М. Салтыков-Щедрин) — «Semjon era semplicemente una brava persona» (M. Saltykov-Ščedrin)

он, чего доброго, явится без звонка — è capace di presentarsi senza neanche una telefonata

он, чего доброго, откажется ехать с нами — e se si rifiutasse di venire con noi?

162 здравствовать

163 ети, етти

164 здравствуйте

Пӧча. Здравствуйте, Антон курскай! М. Рыбаков. Петя. Здравствуйте, зять Антон!

165 кумыл

Людмила Сергеевнан кумылжо вашталте, тидым уна-влак ынышт шиж манын, содоррак кухньыш кайыш. В. Косоротов. Настроение Людмилы Сергеевны переменилось, чтобы гости не заметили этого, она быстренько ушла на кухню.

Ӱдыр кумыл пушкыдо. В. Юксерн. Девичья душа мягкая.

Ипайын поро кумылжым, еҥ дене кутырен моштымыжым ме кызытат шарнена. М. Казаков. Мы и сейчас вспоминаем добрую душу Ипая, его умение общаться с людьми.

Семонын чоныштыжо изи ӱдырым чаманыме, йӧратыме кумыл лекте. Ю. Артамонов. В душе Семона появилось чувство сострадания, любви к маленькой девочке.

Посна-посна илен, кумылда торлен кертеш. А. Мурзашев. Живя врозь, ваши чувства могут охладеть друг к другу.

Эрвикан комсомолыш пураш кумылжо уло. Д. Орай. У Эрвики имеется желание вступить в комсомол.

Кумылда гына лийже, келшыше пашамат муын кертына. А. Юзыкайн. Было бы ваше желание, мы сможем найти вам подходящую работу.

Йот марий тышкыжат еҥ кумыл почеш толын. П. Корнилов. Чужак и сюда-то приехал по воле людей.

Видео:Обращение Майи Санду на гагаузском языкеСкачать

Мом шонет гын, кумылем? А. Бик. О чём ты думаешь, душа моя?

Вуйым сакаш ок кӱл, кумылем. А. Эрыкан. Не надо голову вешать, душенька моя.

– Тау кумылетлан, – шоктыш Зорин. – Мый папиросым ом йӧрате, кокырыкта. Н. Лекайн. – Спасибо за беспокойство, – говорит З-рин. – Я не люблю папиросу, она вызывает кашель.

Кумыл йӱк тидым вик каласа: – Сай улат, Калтаса, Калтаса. А. Тимиркаев. Голос души сразу скажет об этом; – Здравствуй, Калтаса, Калтаса.

Мурызо айдемым шӱгарыш пыштымеке, ок урно пеленже тудын шомакше, кумыл мурыжо кодеш ош тӱняште илаш, шӱм гыч шӱмыш кошташ. К. Васин. После похорон певца не зароются вместе с ним его слова; песня его души продолжает существовать и передаваться от сердца к сердцу.

Источник

Gagauz dili için grupa.

Устал от однообразных групп?
Утомили унылые штампованные шутки?

ФЕДОР ДРАГОЙ: ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ СОВРЕМЕННОСТИ

Мы живем в трудные для гагаузов времена. Почему, спросите вы – ведь впервые за многие сотни лет у нас есть своя государственность, своя земля и даже элементы образования на гагаузском. Но, в действительности, как нация мы на грани исчезновения.
Показать полностью. Так, в 2010 году, в атласе известнейшей международной организации ЮНЕСКО гагаузский язык был признан исчезающим. Надо особенно отметить то, что это происходит на наших глазах после 25 лет создания автономии Гагауз Ери и после обещаний ВСЕХ без исключения Башканов о развитии и поддержании гагаузского языка. Не издано ни одного массового учебника об истории и традициях нашего народа, а гагаузский язык не используется нигде, кроме бытового общения. От этого он беднеет с каждым днем а литературные гагаузские слова воспринимаются рядовыми гражданами как «не наши, а турецкие».

Когда руководство автономии плюёт на национальное и языкового образование гагаузов, появляются такие люди, как Ф. Драгой, которые заполняют собой создавшийся информационный и просветительский вакуум. Это чревато не самыми лучшими последствиями, так как такого рода образование приносит больше минусов, чем плюсов. Почему? Давайте разберемся в этом и в том, кто такой Федор Драгой.
Федор Драгой родился в Конгазе в 1965 году. По его собственным словам, в юности он уехал в Беларусь учиться лесоводческой деятельности. В данный момент он живёт и работает в Москве, является председателем общественного объединения «Союз Гагаузов», выпустил книгу об истории гагаузов, принимает довольно активное участие в конгрессах и мероприятиях, посвященных гагаузам и Гагаузии. В этом году Бай Драгой намеревается открыть школу гагаузского языка в Москве. Очень даже впечатляющая биография, не так ли? Но, как известно, дьявол кроется в деталях.

Немногие знают о том, что Бай Драгой является также автором некой оккультно-боевой системы «КЭМФУТ». Как утверждает сам Драгой, КЭМФУТ – это «древняя, позабытая гагаузами, передававшаяся из поколения в поколение гармоничная система развития человека», открывающая в нем новые возможности. На сайте его организации «Союз гагаузов» (https://vk.cc/7d4anN) очень аккуратно говорится о том, «Система КЭМФУТ основывается на знании законов биомеханики, физики, анатомии, физиологии и психологии и не имеет никакого религиозного подтекста. ». Также Драгой утверждает, что слово «КЭМФУТ» взято из «древнетюркского языка», хотя кем оно взято и что оно означает остается загадкой для читателя.

Почему практики КЭМФУТА определены нами как оккультные мы рассмотрим прямо сейчас. Но, для начала, краткий ликбез о самом понятии «оккультизм». Оккультизм происходит от латинского “occultus” – «скрытый», и подразумевает под собой набор некоторых практик, которые скрыты или неизвестны науке, то есть всевозможные магические, колдовские, религиозные и околорелигиозные знания. К ним также относят шаманизм, вуду, экстрасенсорику, телекинез и др. Если вы рационалист и приверженец научного подхода к познанию мира, то самое емкое слово для описания оккультизма и религиозной мистики – это слово «ерунда» и «мракобесие». Конечно, это может иметь некоторый эффект плацебо (самоубеждение) на адептов такого рода практик, однако с точки зрения науки это не более чем сказки.

Давайте перейдем к более научной части деятельности Драгоя – организации «Союз гагаузов», книгам по «истории гагаузов» и преподаванию гагаузского языка. Для начала надо рассказать о позиции Федора Драгоя касательно гагаузской истории. Его мнения отражены на его сайте «Союз гагаузов» и в книге «Узы. Краткая история гагаузов». Перед тем, как начать изучать точку зрения Драгоя, надо напомнить читателю о наиболее приближенной к реальности версии ученых-тюркологов разных стран мира.

Если совсем кратко, то предки гагаузов – это тюркоговорящие племена узов/огузов, кипчаков и половцев, прикочевавших на Балканы из Азии, принявших христианство от Византийской Империи в 9-10 веках. Скорее всего, именно похожие языки и общая вера объединила разрозненные племена в один народ – гагаузы. Существуют также обрывистые сведения о том, что существовала государственность гагаузов после их объединения в один народ Уз Эялетти – Государство Узов. Позже оно было уничтожено и в наш народ влилась кровь болгаров, южных славян, румын и т.д. Это смешение подтверждает и недавняя генетическая выборка гагаузов, которая показала, что гагаузы – неоднородная нация, и жители разных сел довольно сильно отличаются генетически друг от друга. Так, гагаузы имеют тюркские корни и язык, но на сегодняшний день внешне не сильно отличаются от среднестатистического жителя Балкан.

Мое отношение к подобным работам всегда было крайне настороженным, и я объясню почему. Попытка играть на «уникальности», «исключительности» «чистоте» того или иного народа, выставление народа «древнейшим» и обиженным другими народами, приводит только к росту нацизма и нетерпимости в обществе. Драгой берет действительные исторические факты о том, что узы/огузы действительно переселилсь на Балканы, но интерпретирует это со своей точки зрения, приписывая этому событию невероятные умозаключения. Самая страшная ложь, как известно – та, что посыпана крупицами правды.

Не хватило? В найденном в интернете отрывке «Краткая история узов-скифов-рузов(руссов)-гагаузов» он также пишет о некоем фантастическом народе узов-русов, пытаясь создать историческую связь русских (русов) и предков гагаузов (узов). Где и в каких исторических документах он черпает свои знания, остается загадкой, однако Драгой повествует следующее: «Узы-русы, войдя в гагаузское государство сыграли очень важную роль в судьбе Гагаузского государства. Они не только были допущены к знаниям предков и потенциалу, накопленному многочисленными ветвями узов и скифов за тысячелетия, но и стали их хранителями – СТЭРЦЭМАМИ. С этого времени, в особом порядке безопасности, были активизированы ранние традиции СТЭРЦЭМ АННАДЖЫ КОРУНТУС ТЭРЭНСЛАРЫ (устная передача и сохранение знаний и истории народа) (ШТО. ).»

Далее Драгой подытоживает все совсем невероятными изречениями «Став Хранителем (стэрцэмом), род узов-рузов (руссов) – УЗЫРУС, в каждом столетии открывал избранным, в допустимой форме, информацию о Космосе, его Бессмертии, о Вселенских ударах и Космических ураганах, уничтожающих цивилизации, об информационной блокировке человечества, путях выхода из нее и развития его ресурса ЗАЩИТЫ.»

Поймите меня правильно – внушать гордость за свою страну, нацию и культуру необходимо, однако, утверждения которые лягут в основу образования гагаузов должны быть изучены специалистами-историками, коим Драгой не является в силу отсутствия соответствующего образования. Более того, Драгой настаивает на том, что тюркологи из других стран непременно пытаются исказить историю гагаузов в личных целях, и что историей гагаузов должны заниматься сами гагаузы – но и то, НЕ ВСЕ! Например, заслуженного гагаузского тюрколога М.П. Губогло а также Степана Булгара по мнению Драгоя воспринимать всерьез не стоит, так как они обслуживают враждебные гагаузам интересы. Что ж, если на то пошло, то положа руку на сердце следует заметить следующее: гагаузы на сегодняшний день не достигли ни финансовых, ни научных высот, чтобы представить миру значительное количество тюркологических и иных исторических работ. Поэтому, все наши познания себя как народа начались с ознакомлением работ и иностранных летописцев и историков, и это надо спокойно принять, ибо такова реальность. Да, они могли допускать ошибки. Да, они могли истолковывать некоторые события неверно. Но это не значит, что это надо воспринимать как абсолютную ложь или намеренные деструктивные действия против гагаузов. Следует также помнить о том, что рыба – не лучший ихтиолог.

Самое интересное то, что обвиняя некоторых тюркологов в обслуживании «враждебных иностранных интересов» а также при написании пасквилей против «гагаузов, продавшихся румынам» сам Драгой не скрывает симпатии к России и русским, всячески привязывая огузов (УЗОВ) к славянам (русам) и восхваляя «созидательность» в отношениях между ними. Как это подтверждается исторически – совершенно неясно, даже беря во внимание периоды, когда тюрко-огузские кочевники то помогали русским князьям, то воевали против них (https://vk.cc/7d7txy). Его явная прорусская риторика подтверждается и историей создания его организации «Союз Гагаузов» :

« 15 октября 2012 года было подписано предварительное соглашение Фонда содействия объединению русского народа «Русские»; Фондом Национальной и международной безопасности НИМБ; Лабораторией энергоинформационных исследований безопасности жизнедеятельности; «Фондом содействия развитию общественной дипломатии», о создании Региональной общественной организации содействия единению гагаузов «Союз Гагаузов»….».

Видео:Привет ГАГАУЗАМСкачать

Подводя итог, можно сделать ряд выводов:
1) Не стоит доверять разным видам альтернативной истории несмотря на весь ее внешний лоск. Очень приятно думать, что ты – потомок полубогов или супер-воинов, но в чаще всего все обстоит намного прозаичнее. Изучайте и перепроверяйте источники, с которыми сталкиваетесь.
2) Не все то золото, что блестит. Вместе с одной вещью вам могут «впарить» и другую.
3) Цель данной статьи вовсе не в том, что Драгой –плохой человек. Его фантазии на тему истории гагаузов и оккультные практики вполне имеют место быть в демократическом обществе. Совсем другое дело – попустительство, а иногда и поддержка наших властей всевозможных антинаучных движений. Почему все так происходит? Потому что бюджетные деньги воруются, и альтернативы мероприятиям Федора Драгой нет или

Источник

Видео

Привет Гагаузам...Скачать

Приветствие от Гагауза Тюрка. Салам из Гагаузской Автономной РеспубликиСкачать

ГАГАУЗЫ - тюрки или болгары? И почему они христиане???Скачать

#Гагаузия Georgiy Kösä - GAGAUZLARIN TÜRKÜLERİСкачать

Мы. ГагаузыСкачать

04 - ЯСТИ - Катюша (на гагаузском языке)Скачать

Социальный ролик на гагаузском языкеСкачать

Dünürcülük | Gagauz film | Первый гагаузский художественный фильм | HDСкачать

Hederlez Gagauz - Song in Gagauz language - Гагаузский язык - гагаузская музыка Gagavuzca maniСкачать

Гагаузы. Молдавские чеченцыСкачать

#gagauzia #гагаузыСкачать

Привет Гагаузам от приближённых к "Императору"Скачать

KolobokСкачать