Фарз на аварском языке намаз (2 видео) | Технологии

«Мой первый намаз» — намаз для начинающих (2)

Окончание. Начало в первой части статьи:

Продолжаем рассказ о совершении намаза для начинающих. В данной статье с дозволения Аллаха поговорим о том, как совершать намаз новичку, что нарушает намаз и ответим на распространенные вопросы по намазу

Каждый намаз состоит из определенного количества рака’атов – набора действий, включающих в себя чтение определенных сур Корана стоя, совершение одного поясного поклона (руку) и двух земных поклонов (саджда).

Утренний намаз (фаджр) состоит из двух ракаатов,

обеденный (зухр) – из четырех,

послеполуденный (аср) также из четырех,

вечерний намаз магриб – из трех,

и ночной намаз иша – из четырех.

Однако помимо обязательной части (фард), каждый намаз включает еще определенное количество желательных намазов (суннат), которые совершать не обязательно, однако, за их выполнение тоже обещана награда. Начинающим, разумеется, сначала следует приучить себя к регулярному выполнению обязательной части пяти намазов, но потом следует стараться совершать и суннат-намазы, помимо основных.

Также ученые ханафитского мазхаба считают обязательным (ваджиб) совершение намаза витр, состоящего из трех ракаатов, который совершают после ночного намаза иша.

Далее будет описан порядок совершения намаза для начинающих:

После того, как вы совершили омовение и закрыли аурат, встаньте на молитвенный коврик (если у вас его пока нет, для этой цели можно использовать чистое полотенце или простыню), обратившись в сторону кыблы, и выразите в сердце намерение (ният) совершить намаз. Во время намерения нужно назвать тот намаз, который вы собираетесь совершить (обязательный или желательный и его название — фаджр, зухр, аср).

Намерение произносят мысленно, примерно в следующих словах: «Намереваюсь совершить ради Аллаха фард (обязательную часть) сегодняшнего утреннего (например) намаза фаджр (или назвать тот намаз, который вы собираетесь совершить).

Примечание: намерение на совершение намаза нужно произносить мысленно, но вступительный такбир, суры Корана и необходимые дуа произносят вслух (не обязательно громко, можно шепотом, но так, чтобы слышать самого себя, шевеля губами и языком).

1.После выражения намерения поднимаете руки ладонями наружу к плечам и произносите (вслух!) фразу «Аллаху Акбар!» (это т.н. вступительный такбир) (как показано на картинке). Во время поднятия рук следите, чтобы у вас не опустились рукава и не открылся аурат — это может испортить ваш намаз!

2. Затем складываете руки на груди (правую поверх левой) и читаете суру Аль-Фатиха

Сура «Фатиха» (Открывающая) (примерная транслитерация и перевод):

بسم الله الرحمن الرحيم

[Бисмилляхи р-рахмани р-рахим]

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного

الحمد لله رب العالمين
[Аль-хамду лилляхираббиль-алямин]

Слава Аллаху, Владыке всех миров

الرحمن الرحيم
[ар-рахманир-рахим]

مالك يوم الدين
[малики йаумид-дин]

Властителю Судного Дня

إياك نعبد
[иййакя наъбуду]

Тебе одному поклоняемся

[уа иййакя настаъыйин]

и к Тебе одному взываем о помощи

اهدنى الصراط المستقيم

Наставь нас на путь праведный

صراط الذين أنعمت عليهم
[сыpaталлязина анъамта ъалейхим]

путь тех, кого Ты одарил Своими благами

غير المغضوب عليهم
[гайриль-магъдуби ъалейхим]

тех, кто не навлек на себя Твоей немилости

و لا الضآلين
[уа ляд-доооллин (Амин)]

и тех, кто не впал в заблуждение. (Аминь)

(как уже было сказано выше, можете на первый раз ограничиться произнесением фраз «Бисмиллях», Альхамдулиллях» «Ля иляха илляЛЛах»).

Далее обычно произносят какую-то короткую суру, но новичку можно ограничиться чтением суры Фатиха.

Во время произнесения сур взгляд обращен на предполагаемое место совершения земного поклона.

3. С произнесением слов «Аллаху Акбар» совершаете поясной поклон – руку’. Женщины совершают поклон не так глубоко, как мужчины. Взгляд при этом обращен на пальцы ног; кисти рук лежат на коленях, не обхватывая их.

4. После совершения руку’ выпрямитесь опять в положение стоя.

5. Со словами «Аллаху Акбар» совершите земной поклон (саджда). Для его совершения сначала опускаются на колени, затем опираются на руки и потом касаются поверхности земли носом и лбом. Пальцы ног (хотя бы два пальца) должны упираться в землю, локти касаются пола и прижимают к телу, живот прижимают к бедрам.

6. Со словами «Аллаху Акбар» поднимитесь в сидячее положение на небольшой промежуток времени, который достаточен для произнесения фразы «Субханаллах». Затем опять произнесите «Аллаху Акбар» и совершите второй земной поклон.

Здесь кончается первый ракаат намаза.

7. Со словами «Аллаху Акбар» поднимитесь в вертикальное положение для совершения второго ракаата намаза и сложите руки на груди, как описано выше.

2-ой ракаат:

8. Сначала, как и в первом ракаате, прочитайте суру Аль-Фатиха (или произнесите слова зикра – поминания Аллаха). Обычно во втором ракаате также произносят какую-то короткую суру, но новичку можно ограничиться только одной сурой Аль-Фатиха. Затем совершают руку’ и саджда, как описано выше.

9. После совершения двух земных поклонов сядьте на ноги (как показано на картинке), руки лежат на коленях, обе ноги сдвинуты в правую сторону. Садиться следует не на левую ногу, а на пол. В таком положении произносят дуа Аттахийят.

Примерная транслитерация и перевод:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[Ат-тахиййяту лилляхи уас-саляуату уат-таййибат]

Приветствия Аллаху, молитвы и добрые дела.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[Ас-саляму ъалейкя аййюхан-набиййю уа рахматуллахи уа баракятух]

Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословения.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[Ас-саляму ъалейна уа ъаля ъибадиллахис-салихин]

Мир нам и истинным слугам Аллаха.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ашхаду алля иляха илляллах уа ашхаду анна мухаммадан ъабдуху уа расулюх]

Свидетельствую, что нет божества кроме Аллаха
и свидетельствую, что Мухаммед — Его раб и Посланник.

Внимание! Во время произнесения слов «ля илляха» нужно поднять указательный палец правой руки, а во время произнесения слов «илля Ллах» опустить.

11. Если вы совершаете утренний намаз (фаджр) после произнесения дуа Ат-Тахийят произносится приветствие (таслим) окончания намаза. Со словами «Ассаляму алейкум ва рахматуллах» поверните голову в сторону правого плеча, а затем – с этими же словами – в сторону левого.

Если вы совершаете намаз, состоящий из более, чем двух ракаатов, то после произнесения дуа Ат-Тахийят (не произнося приветствие окончания намаза!) нужно подняться в положение стоя и совершить еще один (если вы совершаете намаз магриб) или еще два ракаата (если вы совершаете намазы зухр, аср, иша). После совершения последнего (третьего или четвертого ракаата) опять садитесь и еще раз произносите дуа Ат-Тахийят, затем произносите приветствие «Ассаляму алейкум ва рахматуллах!», поворачивая голову сначала к правому плечу, затем к левому.

После совершения намаза вы можете обратиться к Аллаху со своими личными просьбами (на любом языке, необязательно на арабском).

Примечание:

В третьем и четвертом ракаатах обязательного намаза после чтения суры Фатиха читать вторую суру не нужно. Если же вы совершаете суннат-намаз, состоящий из четырех ракаатов, то вторую суру в третьем и четвертом ракаатах произносят.

Напоминаем еще раз: читать намаз таким образом можно только начинающему. Однако, нужно постараться как можно скорее выучить необходимые суры и дуа, это сделает ваш намаз полноценным (как читать намаз по сунне – «Намаз по ханафитскому мазхабу»).

Намаз витр

Как уже было сказано выше, ханафитские ученые считают обязательным совершение витр-намаза: намаза, совершаемого после ночного намаза иша и до наступления времени намаза фаджр. Намаз витр состоит из трех ракаатов. Перед его совершением намерение произносят примерно следующим образом: «Намереваюсь совершить ради Аллаха намаз витр» — не указывается, суннат это или фард намаз, поскольку среди ученых есть разногласие по этому вопросу. В третьем ракаате этого намаза после чтения суры Аль-Фатиха нужно прочитать короткую суру, затем произнеся «Аллаху Акбар», поднять руки так же, как и для вступительного такбира, затем сложить их на груди и произнести дуа Кунут:

«Аллаахумма инна наста‘иинука ва настахдиика ва настагфирукь, ва натуубу иляйкь, ва ну’мину бикя ва натаваккялю ‘аляйкь, ва нуснии ‘аляйкаль-хайра кулляху, ва нашкурукя ва ляя накфурукь, ва нахля‘у ва натруку ман яфджурукь. Аллаахумма ийякя на‘буду ва лякя нусаллии ва насджуду, ва иляйкя нас‘а ва нахфид, ва нарджуу рахматакя ва нахшаа ‘азаабакь, инна ‘азаабакя биль-куффаари мульхик».

«О Аллах! Мы взываем к помощи Твоей, просим вести нас по верному пути, просим у Тебя прощения и каемся. Веруем и полагаемся на Тебя. Мы славим Тебя наилучшим образом. Благодарим Тебя и не отрицаем. Отвергаем и оставляем (покидаем) всех тех, кто вершит беззаконие. О Господи! Тебе одному поклоняемся, молимся и перед Тобой совершаем земные поклоны. К Тебе стремимся и направляемся. Надеемся на милость Твою и страшимся кары Твоей. Поистине, кара Твоя постигает безбожников!»

Если человек еще не выучил дуа Кунут, можно произнести такое дуа:

«Раббана атина фид-дунья хасанатан, ва филь-аахырати хасанатан ва кынаа ‘азаабан-наар».

«Господь наш! Дай нам в этой и в будущей жизни благое, защити нас от мучений Ада».

Какие действия нарушают намаз

1. Во время молитвы нельзя разговаривать, смеяться – более того, громкий смех (что его могут слышать стоящие рядом люди) – нарушает не только намаз, но и омовение. Однако улыбка (без звука) намаз не нарушает.

2. Нельзя издавать какие-то звуки или вздыхать. Чихание или кашель намаз не нарушают.

3. Нельзя плакать по мирским причинам (допускается плач из страха перед Аллахом).

4. Нельзя совершать множественные мелкие действия без нужды (поправлять одежду, чесаться). Мелкие действия, сделанные по уважительной причине, прощаются, однако надо следить за тем, чтобы свести их количество к минимуму.

Лишние действия определяются, согласно самому сильному мнению, как действия, которые, будучи увиденными на расстоянии наблюдателем, который не знает, что вы молитесь, полностью убедили бы его в том, что вы НЕ молитесь. Если у вас есть сомнение, то это не лишнее действие – и намаз оно не нарушает. Обычно три непрерывных больших действия считаются лишними (основано на «Радд аль-Мухтар» Ибн Абидина).

5. Мужчине и женщине нельзя совершать намаз, стоя в одном ряду (должно быть какое-то расстояние или преграда).

6. Раскрытие четверти части тела (из границ аурата) делает намаз недействительным. Более подробно можно почитать тут: «Границы аурата мужчин и женщин»

Часто задаваемые вопросы о намазе:

• Можно ли совершать намаз по бумажке или книге? Начинающие часто совершают намаз, подглядывая в книгу или бумажку с подсказкой. Этого нужно избегать, поскольку в таком случае получится, что вы совершает множество лишних действий, которые делают ваш намаз недействительным.

• Можно ли молиться во время хайда или нифаса? – Нет, женщина не совершает намаз во время месячных (хайд) и послеродовых кровотечений (нифас). Если она все-таки делает намаз в это время, она впадает в грех. Для действительности поклонения очень важно научиться правильно определять начало и окончание хайда – поскольку, если вы начнете молиться раньше, чем у вас окончились месячные, такие намазы не будут действительны, и наоборот, если вы не будете молиться, когда у вас месячные уже окончились, получится, что вы пропустите намазы без уважительной причины. И в том, и в другом случае вам придется позже восполнять пропущенные намазы. О хайде можно почитать вот в этом разделе сайта. Пропущенные в это время (хайда и нифаса) намазы восполнять не нужно.

• Нужно ли восполнять пропущенные намазы? — Пропущенные намазы – по любой причине (кроме тех, что были пропущены по причине месячных и послеродовых кровотечений) – нужно обязательно восполнить! Так что если вы проспали утренний намаз или не смогли помолиться на работе или учебе, обязательно нужно восполнить эти намазы впоследствии.

• Если человек начал молиться не с наступлением совершеннолетия (в частности, женщина – не с того момента, когда у нее начались месячные), а в более зрелом возрасте, нужно ли восполнять эти намазы? – Да, такие намазы следует обязательно восполнить.

• Как молиться на работе или учебе? – Часто люди говорят, что у них не получается помолиться на работе или в учебном заведении. Эти причины не считаются уважительными – вам стоит приложить максимум усилий, чтобы найти время и место для намаза.

• Можно ли женщинам читать намаз отдельным женским джамаатом (не за имамом-мужчиной, а выбрать какую-то знающую сестру и совершать намаз за ней). Ученые-ханафиты считают такое действие макрухом тахрими (близким к запретному), так что от этого нужно воздержаться (хотя ученые шафиитского мазхаба подобное дозволяют).

• Женщины иногда спрашивают: можно ли молиться с ребенком на руках или что делать, если во время молитвы ребенок забирается на спину или на на руки матери (или касается ее): В данной статье можно прочитать подробное разъяснение этого вопроса «Молитва с ребенком на руках»
Муслима (Аня) Кобулова

Источник

Содержание

Как делать намаз. Учимся читать.
Совершение первого ракаата молитвы
Читает суру «Аль-Фатиха»
Что делать дальше?
Завершение молитвы
Фарз на аварском языке намаз
Читайте также:
4 фразы, особенно любимые Всевышним
7 отличий гордыни от чувства собственного достоинства
Какие посты, помимо поста в Рамадан, должен соблюдать мусульманин?
Дозволено ли женщине-мусульманке работать массажистом?
15 благих дел, которые сделают вас богатыми
Почему женитьба обязательна для мусульманина?
5 дуа, которые нужно совершать по утрам
3 признака любви Аллаха к человеку
Фарз на аварском языке намаз
🎦 Видео

Видео:«Уроки намаза на Аварском» 1Скачать

Как делать намаз. Учимся читать.

Каждый мусульманин обязан совершать ежедневный пятикратный намаз. Обязанность читать намаз распространяется на всех мусульман, независимо от их положения в обществе или материального положения. Определенные послабления допускаются лишь в тех случаях, когда читать намаз не позволяет здоровье.

Сделав намерение совершить малое омовение, нужно сказать:

Промыть руки 3 раза вместе. Включая запястья и пространство между пальцами рук.

Прополоскать рот 3 раза. Наполнить правую ладонь, набрать воду в рот, сделать полоскание и выплюнуть.

Прочистить нос 3 раза. Наполнить правую ладонь, хорошо втянуть воду носом, а затем высморкаться левой рукой.

Помыть лицо от границы волос над лбом, до подбородка, а также от уха до уха. Вода должна попасть на всю отмеченную область. Данную процедуру можно делать как 1, так и 3 раза (Если у Вас есть борода, нужно набрать воду и промыть ей подбородок, а затем прочесать бороду мокрыми пальцами от начала до конца)

Помыть руки от кончиков пальцев до локтя 3 раза, начиная с правой.

Провести мокрыми руками от границы волос головы до затылочной области и обратно одним движением, протирая ее.

Трижды моет ноги до щиколоток включительно, начиная с правой ноги. Нужно также промывать промежутки между пальцами.

Совершение первого ракаата молитвы

Стоя, направьте свой взгляд на том место, которого коснется голова во время земного поклона, поднимите руки до уровня ушей или плеч и произнесите:

Сложите руки на груди, положив правую руку поверх левой, и произнесите:

А’узу би-Лляхи мин аш-шайтани р-раджим

Ищу у Аллаха защиты от проклятого шайтана

ﺃﻋُﻮﺫُ بِاللَّهِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥِ ﺍﻟﺮَّﺟِﻴﻢ

Прочитайте суру «Аль-Фатиха»

После этого произнесите:

О Аллах, ответь на наши мольбы!

Любую из приведенных ниже сур можно читать после «Аль-Фатиха» в первом и втором ракаатах молитвы.

Стоя, поднимите руки до уровня ушей или плеч, повернув их ладонями от себя, после чего произнесите:

Совершите поясной поклон и, остановившись в нем, 3 раза произнесите:

Субхана Раббийа ль-‘Азым

Пречист Господь мой Великий

ِﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺭَﺑِّﻲَ ﺍﻟﻌَﻈﻴﻢ

Вознесите руки до уровня плеч или ушей и выпрямитесь со словами:

Сами‘а Ллаху ли-ман хамидах

Слышит Аллах того, кто восхваляет Его

ﺳَﻤِﻊَ اللَّهُ ﻟِﻤَﻦْ ﺣَﻤِﺪَﻩُ

Полностью выпрямившись, произнесите:

Рабба-на ва ля-ка ль-хамд

Господь наш, Тебе хвала!

ﺭَﺑَّﻨَﺎ وَ ﻟَﻚَ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ

Совершите земной поклон, сказав:

При этом нос и лоб касаются пола, ладони с прижатыми друг к другу пальцами лежат на полу, находясь на одной линии с плечами или с ушами. Предплечья приподняты так, что локти не касаются пола. Также в пол упираются колени и пальцы поставленных вертикально ступней. В таком положении произнесите 3 раза:

Субхана Раббийа ль-А‘ля

Пречист Господь мой Высочайший

سُبْحَانَ رَبِّيَ الأأعْلَي

Поднимите голову со словами:

Далее необходимо сесть в следующей позе: простираете левую ступню, садитесь на неё, а правую ставите вертикально, направляя пальцы в сторону киблы. Руки покоятся на коленях. Сев так, произнесите 3 раза:

Господь мой, прости меня

В таком положении произносите 3 раза:

Субхана Раббийа ль-А‘ля

Пречист Господь мой Высочайший

سُبْحَانَ رَبِّيَ الأأعْلَي

Читает суру «Аль-Фатиха»

Молящийся поднимается из земного поклона, вставая со словами:

Повторите Шаги 3–14 из описания первого ракаата молитвы.

После этого нужно остаться сидеть, как между двумя земными поклонами Шаг 12 В положении сидя поднимите указательный палец сжатой в кулак правой руки, направляя его в сторону киблы, обратите на него взгляд и шёпотом произнесите ташаххуд:

Что делать дальше?

Вы совершили два ракаата молитвы. Дальнейшие действия зависят от того, какую молитву Вы совершает и из скольких ракатов она состоит.

Завершение молитвы

Поверните голову направо и произнесите:

Ас-саляму ‘алей-кум ва рахмату Ллах

Мир вам и милость Аллаха

ﺍﻟﺴَّﻼﻡُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔُ اللَّهِ

Поверните голову налево и произнесите:

Ас-саляму ‘алей-кум ва рахмату Ллах

Мир вам и милость Аллаха

ﺍﻟﺴَّﻼﻡُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔُ اللَّهِ

На этом молитва завершена.

«Вели своей семье совершать намаз и сам терпеливо совершай его. Мы не просим у тебя удела, ведь Мы Сами наделяем тебя уделом. А добрый исход — за богобоязненностью» [Коран 20:132]

Доказательствами обязательности пятикратного намаза являются аяты Корана и хадисы Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
В Коране о намазе сказано:

Смысл: «Совершайте намаз и выплачивайте закят» (Сура «аль-Бакара», 2:43).

Смысл: «Совершайте намаз, поистине, намаз является предписанным для мусульман в определённые времена» (Сура «ан-Ниса», 4:103).

Совершать намаз обязаны все разумные и совершеннолетние мусульмане (мужчины и женщины). Несовершеннолетним намаз не предписан. Однако подготовить детей к практике намаза необходимо, ибо каждый достигший совершеннолетия, будь то мальчик или девочка, должен правильно совершать намаз.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

Смысл: «Велите совершать намаз вашим детям, когда им исполняется семь лет, и накажите их, если они пренебрегают им после десяти, и стелите им отдельно постель».

Источник

Видео:Намаз для женщин | Фаджр намазСкачать

Фарз на аварском языке намаз

4 фразы, особенно любимые Всевышним

«Эти священные слова, — сказал Пророк (ﷺ), — в Судный день оградят вас со всех сторон. Это поистине благочестивые дела, которые останутся вечно».

7 отличий гордыни от чувства собственного достоинства

Однажды учитель спросил учеников: «Представьте себе караван, идущий по пустыне. Бескрайний песчаный простор, палящее солнце, погонщик, верблюды, нагруженные товаром. Кто вы на этой картине?» Кто-то воскликнул: «Я самый первый верблюд!» Второй: «Я самый главный в караване – погонщик верблюдов!» Третий: «Я солнце, утомляющее их жарой». И самый умный из них сказал: «Я – это я. При чем тут верблюды?» Это – чувство собственного достоинства.

Какие посты, помимо поста в Рамадан, должен соблюдать мусульманин?

Обязательным для мусульман является только пост в Священный месяц Рамазан. Остальные же посты не обязательны, а лишь поощрительны. То есть если человек не поститься, то нет на нем греха, а если поститься, то получит за это вознаграждение. Однако, если человек начав нафиля пост, испортил его по каким-либо причинам, то восполнить этот пост становиться его обязанностью.

Дозволено ли женщине-мусульманке работать массажистом?

Прежде всего, следует отметить, что с точки зрения нашей религии смотреть на места.

15 благих дел, которые сделают вас богатыми

«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает. Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его. Аллах доводит до конца Свое дело. Аллах установил меру для каждой вещи» (65:2-3).

Почему женитьба обязательна для мусульманина?

Религия Ислам побуждает к созданию семьи и приказывает мусульманам оказывать помощь в создании семьи тем, кто еще не женат. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сам, будучи женатым, был прекрасным примером для верующих.

5 дуа, которые нужно совершать по утрам

Чтобы защитить себя и своих близких от бед, сделать наступающий день благословенным совершайте в утренние часы следующие дуа:

3 признака любви Аллаха к человеку

Любовь Всевышнего – это защита, забота, покровительство в больших и малых делах, это облегчение трудностей и одаривание благами (в большей части духовными, теми, которые угодны Ему – милосердие, смирение, разум, богобоязненность, терпение и др). Но даже если есть эти признаки, то как понять, что в них проявляется любовь к Всевышнему?

Источник

Видео:Омовение с кувшином и намаз (на аварском языке).Скачать

Фарз на аварском языке намаз

1) «Хирияб Кьурьанальул тафсиразул таржама».
Переводчик Абдурахим из Саситли.
Получил одобрение Муфтията на издание своего труда Тафсир (Толкование) Корана на аварском языке.

2) Бустан Аваристан. (аварский язык). В книге в краткой форме изложены основы Ислама.

Автором книги является Мухаммад Хаджи из аула Обода Хунзахского района, который являлся крупным ученым, чье высокое образование признавалось не только на територии Дагестана и остального Северного Кавказа, но и далеко за его пределами. После второго своего хаджа в 1883 в Мекку, оценив его образование и образ жизни, которые основывались на священном Коране и Хадисах, по единогласному решению ученых Аравии его выбирают имамом священной мечети в Мекке «Аль-Харам», где он прослужил до конца своих дней.
В 1895 году на 67-ом году жизни он умер в Священном городе Мекке и похоронен на кладбище «Муала», местности «Шаабатул Нур», рядом с могилой Хадиджи жены Пророка Мухаммада (да благословит его Аллаh и приветствует)

Книги продаются в магазинах «Рисалат» и «Свет Ислама» возле Джума-мечети г. Махачкалы. руб. Также по после пятничного намаза, книги будут продаваться на территории Джума мечети г. Махачкала.

1) Эта книга хоть и мала в объёме, но содержательная и охватывает в себе суть единобожия и правильного вида поклонения Богу. Разоблачает ересь псевдорелигиозной идеологии. Раскрывает истинный смысл контекстов Корана и хадиса, избавляя от невежества понимания терминов таких как господство и божество, тавассул и истигаса. Автор достаточно четко и ясно доводит до читателя правильный смысл толкований ученых, указывая при этом ссылки на все источники. Книга написана коротко, чтобы каждый читатель смог за короткое время прочитать ее и сделать для себя правильные выводы.
Да избавит нас Всевышний от мрака невежества, направив к свету знаний и не лишит Своей милости и заступничества Пророка صلى الله عليه وسلم в день Великого Суда.
Написал книгу выходец из Шамильского района Абу Саид аль-Гидатли Ад-Дагистани.

2) Фарз (минимум необходимых знаний о мусульманской религии) В этой книге приводятся самые необходимые для каждого разумного и умственно полноценного человека (мукалляф) знания о мусульманской религии, которым необходимо обучать своих детей, начиная с семилетнего возраста.

Написал книгу выходец с Цунтинского района Курамухаммад-хаджи Рамазанов.
Книги продаются в магазинах «Рисалат» и «Свет Ислама» возле Джума-мечети г. Махачкалы. руб. Также по после пятничного намаза, книги будут продаваться на территории Джума мечети г. Махачкала.

1) Предлагаем вашему вниманию перевод самого известного и распространенного матна по акыде Ахлю-с-Сунна валь Джама`а — матна «Акыда ат-Тахавийя» имама Абу Джа`фара ат-Тахави, который был из числа саляфу солих — праведных предков, живших в первые три века Ислама.
В этой книге он передаѐт и разъясняет убеждения большинства мусульман или Победоносной Общины — Ахлю-с-Сунна валь-Джама’а.
Эта книга была написана тогда, когда появилось множество сект, которые стали распространять свои заблуждения.И имамы Ахлю-с-Сунна встали на защиту таухида и того, с чем пришѐл Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Они, опираясь на Коран и Сунну, отвергли всякие попытки выдать ложь за истину. Имам Тахави говорит, что это истинная акыда, которой должен придерживаться каждый мусульманин, чтобы избежать вечного банкротства в будущей жизни.

2) Перед вами перевод книги «Матн Умм аль-Барахин», которую написал имам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Юсуф ас-Сануси аль-Хусейни аль-Малики. Он родился примерно в 830-м году по хиджре, то есть где-то 600 лет назад.
Это изложение суннитской акыды отличается от двух других основных мухтасаров: ат-Тахави и ан-Насафи – тем, что в нем во главу угла ставится рациональное доказательство.

Книги продаются в магазинах «Рисалат» и «Свет Ислама» возле Джума-мечети г. Махачкалы.
Также по после пятничного намаза, книги будут продаваться на территории Джума мечети г. Махачкала.

1) ✅ Расскажи мне об Исламе. (русский язык).
Вы недавно приняли Ислам? Или недавно начали соблюдать предписания религии? Или, может быть, знакомый немусульманин просит вас дать почитать что-нибудь об Исламе? Тогда наша книга — для вас.

2) ✅Данная книга представляет собой сборник статей в которой раскрываются самые насущные и спорные вопросы, такие как проведение мавлида, чтение Корана на могилах, тавассуль, истигаса, следование мазхабу, акыда (вероубеждение) праведных предков, суфизм и многое другое. На все статьи приведены доводы из Курана, Сунны в понимании ученых, указаны источники.

В книге Саида Чиркейского «История пророков», на основе таких достоверных источников, как толкования Корана, хадисы и книги авторитетных ученых, доступно и увлекательно повествуется о сложной и порой трагической истории Пророков Всевышнего, от Адама (мир ему) до нашего Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Книга рассчитана на широкий круг читателей — от исследователей исламской истории до простых читателей.

Муха́ммад Тахи́р аль-Карахи ад-Дагистани (авар. МухIаммад ТIагьир; араб. 1880 — 1808; محمد طاهر) — дагестанский богослов и правовед, летописец Кавказской войны, главный секретарь имама Шамиля и муфтий Имамата. После падения Имамата являлся верховным кадием Дагестана.

Автор таких известных работ, как «Шарх аль-мафруз» по мусульманскому праву и «Барика ас-суйуф аль-джабалийа фи бадъ-иль-газават аш-шамилийа» — блеск горских шашек в некоторых священных битвах Шамиля, который представляет собой хронологию освободительной борьбы горцев под руководством Шамиля.

Некоторые из книг, написанных Мухаммад Тахиром:

1) «Барика ас-суйуф аль-джабалийа фи бадъ-иль-газават аш-шамилийа» (بارقة السيوف الجبلية في بعض الغزوات الشاملية) — хронология Кавказской войны;(перевод Барабанова)
2) Комментарии к грамматическому сочинению аз-Занджани «Тасриф аль ‘Иззи» (تصريف العزي);
3) «Шарх аль тасриф аль максуд» (شرح التصريف المقصود);
4) «Ахсан далиль ат-таъвиль ли ма ваки’а фи заман аль-имам Шамиль» (أحسن دليل التأويل لما وقع في زمن الإمام شامل) («Трактат о правдивости действий Шамиля»), 1848 год;
Сочинение о штрафах и наказания в государстве Шамиля;
5) «Шарх аль Мафруд» (شرح المفروض) — сочинение по исламскому праву;
6) «Василат аль-ахкам» (وسيلة الأحكام);
7) «Тарджуматуль Карахийя» (ترجمة القراخية) — перевод различных текстов;
8) «Китаб аль суллам» (كتاب السلم) — комментарии к учебнику по логике.

Шейх Шуайб-аль-Багини ад-Дагистани ан-Накшбанди (1274-1330 г.х/1853-1909 г)

У Шуайба-афанди было четыре сына, которые также являлись крупными учёными-арабистами, хафизами и катибами. Он написал немало слов назиданий, проповедей, мавлидов, касыд и книг; перевёл с арабского языка на аварский многие хадисы Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), и немало ценнейших трудов признанных алимов и шейхов.
Все они представляют собой шедеврами, заслуживающими особого внимания. Творческое наследие этого великого дагестанца всё ещё не изучено, а многие его труды не стали достоянием широкого круга. Наиболее известными из его книг являются:
«Калаиду джавахаири аль-аджамийя»,
1)«Зуб-дат аль-ахбар»,
2) )«Табакат хаваджакан ан-накшбандийа»,
3)«Тахмис «Силкул-айн»,
4)«Тахмис «Нуруль-айн».

Шейх Усман аль-Цахури, описывая биографию Шуайба-афанди, в своей книге «Тухфатуль-ахбаб» пишет следующее:

«Когда Шуайбу-афанди исполнилось семнадцать лет, умер его отец, и он остался сиротой. Затем Всевышний Аллах по Своей Милости «подчинил» ему одного из его родственников, чтобы он следил за нуждами его семьи до тех пор, пока Шуайб-афанди не завершит изучение Шариатских и умозрительных наук, основы юриспруденции (усулюль-фикх), науки единобожия и самой юриспруденции (фикх). Это было в 28 году его жизни, когда этот обычай имел место в Дагестане»

Мусульманский ученый, писатель, автор биобиблиографического сочинения о дагестанских алимах.

1) «Нузхат ал-азхан фи тараджим улама Дагистан».
«Услада умов в биографиях дагестанских учёных» (арабский язык, рукопись)

2) «Нузхат ал-азхан фи тараджим улама Дагистан».
«Услада умов в биографиях дагестанских учёных» (арабский язык, машинный текст)

Шейх Хабибуллах аль-Карахи аль-Авари ад-Дагистани, сын шейха Мухаммада Тахира аль-Карахи, был блестящим ученым, искушенным в науках. Он скончался, совершая земной поклон (суджуд) последнего ракаата предзакатнего намаза (‘аср), в конце месяца Джумада аль-Уля в 1339-м году по хиджре, да будет милостив к нему Аллах. У шейха Хабибуллаха был сын, который также был благородным ученым и также, как его отец, покинул это мир в 1339-м году по хиджре.

Среди сочинений шейха известны:

1. Хашия (примечания на полях) к книге «Шарх аль-Мафруд» его отца шейха Мухаммада Тахира, да будет милостив к нему Аллах.

2) «Танбих ат-Талиб иля и’фа аль-лихья ва ихфа аш-шариб» в двух файлах.
a)-машиный текст книги (арабский язык).
b)-скан рукописи на арабском языке.

2) ✅ "Танбих ат-Талиб иля и’фа аль-лихья ва ихфа аш-шариб" в двух файлах.
a)-машиный текст книги (арабский язык).
b)-скан рукописи на арабском языке.

1) ✅Шейх Омар-хаджи Зиявуддин Дагестани (1849—1921) родился в аварском ауле Миатли.
Совершил Хиджру в Османский Халифат. Воевал на стороне Халифата против Российской Империи в 1877 году вместе с сыном Имама Шамиля Газимухаммадом. После войны стал кадием города Малкар Иерусалимского Вилаята и кадием города Текигард.
Являлся полковым муфтием в Османской империи.
Выступал против правительства безбожного Ататюрка. Похоронен в Стамбуле рядом с могилой Султана Сулеймана Великолепного.

Изданные труды Умара Зияуддина:
1). «Фатава Умариййа фи тарикати алиййа». Написана на арабском языке, издана в Эдирне в 1301 году. В этом труде автор затронул ряд вопросов, связанных с суфизмом, поскольку в период его жизни некоторые из них активно обсуждались.
2). «Кысас аль-Анбия», написанный на родном для Умара Зияуддина аварском языке.
3)✅ «Мавлиди шариф», тоже на аварском языке.

(Гьаб мажмугIалде жанире рачун руго ХIХ гIасруялъул кIиабилеб бащалъиялъул ХХ гIасруялъул авалалъул Турциялъул магIарул диаспораялъул машгьурав хIаракатчи, гIалимчи ва шагIир Миякьоса ГIумар-хIажи Зиявуддин Дагъистанил (1849–1921) адабияб портретги, «Мавлид шарип», «МигIраж ан-наби», «МугIжизат ан-наби», «Къиса ал-ажир» абурал гьесул мавлидалги.
ТIехь хIисаб гьабураб буго магIарул адабияталъул цIех-рех гьабулезеги, мугIалимзабигун цIалдохъабазеги, миллияб маданият бокьулезеги.)

Помимо напечатанных трудов, у Умара Зияуддина имеются также ряд рукописей, которые, видимо, ждут своего исследователя. Среди его трудов есть также рукописи, которые, по свидетельству дочери Умран Сипахиоглу, хранятся в некоторых европейских архивах.

(подробнее можно прочесть о нем в комментариях к фотографии)

Мухаммад-Али из Чоха(1260-1306 г)
Селение Чох прославилось как центр арабских (исламских) религиозных наук.
Считается, что первый камень для села заложили 1300 лет назад, рассказывают что Ислам в селение пришел, с шейхом Абу-Муслимом, который распространил Ислам в Дагестане.
Согласно рассказу он же и объединил 12 мелких хуторов под разными названиями в одно селение, уходя из селения Абу Муслим шейх в мечети оставил свой меч, халат и знамя. И эти ценные предметы до Октябрьской Революции хранились там же.
История села Чох занимает особое место в газавате имама Шамиля, (где шла) оборона крепости, которая была в то время в селе. Его наибами из села Чох были Нахибаев Закария и Муса-хаджи.
Хаджи-Али из селения Чох был секретарём имама Шамиля. Он написал книгу «Хроника знающего Шамиля “, которая рассказывает истинные события газавата имама Шамиля. Автор говорит : «Я уверен, что всё, написанное мной в книге, одобрит сам Шамиль его муриды и даже его дети». Эта книга написана на арабском языке.
Это свидетельствует, что арабские науки в селении Чох были на высоком уровне.
О себе он пишет: «Я являюсь писарем (секретарь) Хаджи-Али из Дагестанской области из рода Нахибашева сыном Эфенди Абдулы из селения Чох. Родился в 1234 (1817) году в месяц Рамазан 11 числа.
В 8 летнем возрасте обучился чтению Корана. Под руководством Дагестанских ученых начал изучать арабские науки. Первые уроки арабского языка мне начал преподавать мой отец. Затем учился у таких алимов как Казан Афанди из Елису, Муртаза-Али из Хида, Хасан из Салта, Мухаммад-Тахир из Караха, Ахмадхажи из Сугура, Аюба из Джунгутая.

Одной книги «Фатава аль-Чохи» хватит чтобы понять его уровень знаний.
_____________________________
автор: Рахматула Мухаммадов.
(перевод с Аварского)

«Фатава аль-Чохи» известного ученого из Дагестана Мухаммада Али аль-Чохи (1260-1306 гг), да смилуется над ним Аллах, в формате PDF

Источник